Presentación de la Publicación N°5 del Centro de Genealogía y Heráldica de San Juan.

La Dirección del PUAI ss complace en invitar a Ud. a la presentación de la Publicación N°5  del Centro de Genealogía y Heráldica de San Juan.

La misma está autorizada expresamente por el ISSN como Publicación Extraordinaria de 2012, dedicada exclusivamente a homenajear a San Juan por el 450° aniversario de su fundación. Por las temáticas tratadas en todos sus artículos sometidos a la opinión de referatos externos, es una publicación única en relación con la historia de San Juan, de referencia para estudiosos y aficionados por la seriedad académica y novedosos enfoques. 

La Sección Genealogía cuenta con 22 artículos ubicados en tres secciones: 

1- Pueblos Originarios, 2- Vecinos Fundadores y Familias Consanguíneas y 3- Afrodescendientes. 

La Sección Vexilología cuenta con dos artículos: La Bandera Argentina y La Wiphala o bandera de los pueblos originarios. 

La Sección Heráldica cuenta con 5 artículos acerca de los escudos: de la provincia de San Juan, de Juan Barbarán, de Jofré-Jufré, de Mallea y de la Municipalidad de la Ciudad de San Juan, por distintos autores. 

El acto será el próximo jueves 1 de noviembre de 2012 a las 19:30 en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de San Juan. 

Les rogamos inviten a conocidos y personas interesadas en temas tan interesantes de la historia de San Juan a que nos acompañen en esta importante circunstancia.  

Atte.

Guillermo Collado y Mabel Benavídez de Albar Díaz 

Presidente  -            Editora de Publicaciones

“Ni un muerto más por el agronegocio”

› RECLAMO FRENTE AL CONGRESO POR EL CRIMEN DE UN MILITANTE DEL MOCASE EN SANTIAGO DEL ESTERO

Organizaciones sociales exigieron justicia por el asesinato de Miguel Galván, ocurrido el miércoles pasado. Denunciaron la persecución y amenazas a campesinos e indígenas y reclamaron la sanción de una ley que frene los desalojos.

El Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase-VC) y organizaciones sociales y políticas se concentraron ayer por la tarde frente al Congreso de la Nación para exigir “juicio y castigo a los responsables materiales, ideológicos y políticos del asesinato del campesino Miguel Galván”, ocurrido el último miércoles y por el que acusan al empleado de un empresario agropecuario que habría actuado como sicario. “Nuestra lucha va a continuar, no queremos ni un muerto más por la violencia del agronegocio”, dijo a Página/12 Ricardo Cuellar, integrante del Mocase-VC y representante del pueblo Lule Vilela, etnia a la que también pertenecía la víctima.

Encabezado por el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) y su expresión santiagueña, el Mocase-VC, cerca de las 14 arrancó el acto central en un escenario improvisado sobre la avenida Rivadavia, frente al Congreso. “Esta movilización la hacemos para repudiar la violencia que venimos sufriendo y que cada vez se lleva consigo más vidas”, expresó Cuellar. “Estamos conmovidos y hoy (por ayer) vinimos hasta Buenos Aires para buscar apoyo a nivel nacional, porque en nuestra provincia estamos olvidados por la política que lleva adelante el gobernador Gerardo Zamora, quien parece que se ha dejado dominar por todos los empresarios sojeros que vienen a quedarse con nuestra tierra y a destruirla”, añadió.

“Denunciamos hace años que se venían instalando en nuestras tierras empresarios que tienen bandas armadas que nos vienen a provocar día tras día. De estos hechos, los funcionarios de Santiago del Estero están enterados, ya que ellos mismos crearon un Comité de Crisis (para gestionar el conflicto de tierras) y constataron la gravedad de los episodios que las familias campesinas venían denunciando por parte de empresarios y grupos armados que responden a ellos. Vemos que la policía y los jueces no actúan y tenemos que lamentar otra víctima en nuestras tierras”, agregó Cuellar. “No queremos contaminación, por eso exigimos a los gobiernos que nos respeten y nos entreguen lo nuestro”, añadió.

Por su parte, Marcelo Palmar, miembro del Mocase-VC, dijo que “el gobierno santiagueño pareciera que está más interesado en defender a los empresarios agropecuarios y a sus bandas armadas, que en escuchar nuestro reclamo y defender la vida”. “Ya no está quedando territorio en el norte de la provincia, porque los empresarios sojeros están avanzando indiscriminadamente alambrando el territorio de las comunidades indígenas apoyados, claramente, por los funcionarios locales que los avalan”, agregó.

Del acto también participaron las Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora Nora Cortiñas y Mirta Baravalle. “Basta de tapar a la gente que reclama sus tierras. Hoy pedimos que se cumpla el convenio 169 –que implica el reconocimiento de mayores derechos a los pueblos indígenas– y las leyes para la devolución de las tierras, para que se frenen los desalojos a los campesinos y a los pueblos indígenas”, dijo Cortiñas. “Esos desa-lojos llevan al malestar y luego a la muerte. Hay que luchar hasta vencer, para que los responsables devuelvan las tierras, para que no persigan y no maten”, añadió.

Además, Cortiñas sostuvo que Madres de Plaza de Mayo-LF “repudia esta muerte y la persecución en las muertes que ocurrieron en la colonia qom La Primavera, en Formosa, y las amenazas que sufre Félix Díaz”. Mirta Baravalle expresó que “las Madres lamentan que otro inocente muera por querer defender su territorio”. “Lamentablemente, los funcionarios ya sabían que podía haber otro crimen, dejando al desamparo emocional a toda su comunidad por la pérdida de un ser querido, y no hicieron nada por impedirlo.”

Julián Roqué, dirigente del Mocase-VC, señaló que “hay responsabilidades muy grandes y muy graves desde lo político por hechos que hoy tenemos que lamentar con muertes”. “Le decimos al gobernador Zamora que se tiene que hacer cargo políticamente del conflicto de tierras y hace vista al costado. Pedimos que cumpla con el deber de funcionario público, porque está para velar por los derechos humanos y por la vida de los campesinos”, añadió. Por su parte, Raimundo Laudero, integrante del MNCI de Mendoza, comentó que “hay otro compañero asesinado, víctima del avance del agronegocio y el capital sobre las familias campesinas”. “Mostramos nuestro repudio y exigimos el urgente tratamiento de la ‘ley para frenar los desalojos de comunidades campesinas’ (ver aparte), que se llama Cristian Ferreyra, en honor a nuestro compañero que también fue asesinado hace casi un año por un empresario sojero en Santiago del Estero”, agregó.

Participaron del encuentro agrupaciones políticas sociales como Movimiento Evita, Los Pibes, Partido Obrero, Proyecto Sur, entre otros, que junto a las organizaciones campesinas corearon “Ni un muerto más, la tierra es nuestra”. También adhirieron al pedido de justicia por Galván varios diputados nacionales. Los reclamos continuarán hoy desde las 8.30, cuando el Mocase-VC y diversas organizaciones sociales y políticas se concentren en el Parque Aguirre, en la capital santiagueña.

El asesinato de Galván ocurrió el último miércoles por la tarde y en la puerta de su casa, cuando un hombre que responde a un empresario agropecuario salteño llegó a la casa de la víctima y lo mató de una puñalada en la yugular. La familia Galván había denunciado en varias oportunidades amenazas de muerte y golpizas por parte del supuesto sicario y allegados a él. La Policía Regional Nº 5 de Monte Quemado “confirmó que se realizó la autopsia correspondiente a la víctima para determinar las causas del deceso, y que en los próximos días se darán a conocer los resultados”. Sin embargo, la policía local no brindó datos precisos sobre el supuesto autor material del crimen.

Página 12

Informe: Sabrina Améndola.

Miguel Galván, miembro del MOCASE-VC fue asesinado de una puñalada en la yugular por Paulino Riso en el Paraje Simbol, al norte de Santiago del Estero

Alrededor de las 14:20hs Paulino Riso sicario de Figueroa, empresario de Salta fue a la casa de la familia Galván a provocar como tantas otras veces, sólo que esta vez con la intención de matar.

Familias del paraje Simbol venían siendo hostigadas por sicarios de la Empresa Agropecuaria LAPAZ S.A. de Rosario al Frontera (Salta), quien pretende alambrar parte del territorio de las comunidades indígenas Lule Vilela, quienes el pasado 15 de septiembre han realizado la primera etapa del relevamiento territorial.

Miguel y Rafael Galván, en diversas oportunidades han denunciado ante la policía de Monte Quemado las amenazas de muerte y golpizas que Paulino Riso, Hortencia Valderrama y su marido Eulogio Rizo patrón les venían haciendo.

Este hecho denunciado en distintos ámbitos judiciales y ejecutivo: en la policía, en la dirección de bosque por la tala indiscriminada de estos empresarios, ante el Juez Torrelio de Monte Quemado, y ante el Comité de Crisis quienes hace 15 días constataron la gravedad de los sucesos contra las familias por parte de empresarios y bandas armadas comandadas por Tala Aranda.

El gobernador Gerardo Zamora, una vez más es responsable de la  muerte de un campesino indígena, como lo fue la de Cristian Ferreyra asesinado el pasado 16 de noviembre.

Echamos señales a todos lados, todo el tiempo, advirtiendo lo que pasaría sino actúan quienes corresponden desarmar las bandas armadas,guardias blancas de empresarios como Enrique Pagola, Lopresti del Quebrachal, Safir Saa, Carlos Cejas, Raúl Micoli y otros que arrebatan tierras y la vida de nuestros compañeros.

Son conscientes de sus responsabilidades políticas los funcionarios santiagueños inoperantes y cómplices de estos asesinatos de losguardianes de la producción campesina indígena.

Exigimos juicio y castigo para los responsables materiales, ideológicos y políticos del asesinato de Miguel Galván.

Exigimos aprobación URGENTE  de la Ley Contra los Desalojos de campesinos.

Convocamos a todas las organizaciones sociales a concentrarnos para mañana jueves 11 de octubre a las 13 hs frente al congreso, para repudiar los asesinatos de los campesinos en defensa de sus tierras y aprobación de la ley Cristian Ferreyra que fuera presentada hace un año al congreso nacional.

¡Miguel Galván y Cristian Ferreyra Viven, la lucha sigue!

Jornada de Reflexión en torno al Ultima Día de Libertad de los PPOO

El Programa Universitario de Asuntos Indígenas, perteneciente a la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes - Universidad Nacional de San Juan , los invita a la Jornada de Reflexión en torno al Ultimo Día de Libertad de los PPOO a realizarse el día Jueves 11 de Octubre de 2012 de 17:30 a 20:30 en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes.

XI ENCUENTRO DE EDUCADORES INDÍGENAS ENDEPA, Formosa, 2012 Durante los días

XI ENCUENTRO DE EDUCADORES INDÍGENAS

ENDEPA, Formosa, 2012 

Durante los días 21,22 y 23 de septiembre, del corriente año, se llevó a cabo, en la ciudad de Formosa, el XI Encuentro de Educadores Indígenas, organizado por ENDEPA. Al mismo asistieron unos 50 educadores, que representaron a los pueblos: QOM, MBYA GUARANI, AVA GUARANI, HUARPE, DIAGUITA, WICHI, MOCOVI, KOLLA, entre otros.

Por primera vez, este encuentro tuvo el AUSPICIO ACADÉMICO de Rectorado de la Universidad Nacional de San Juan, apoyando la EIB en tanto mandato de la Ley Nacional de Educación y como propuesta superadora en la formación de profesionales desde una perspectiva incluyente de la gran diversidad étnico-cultural. Esto pone en evidencia el compromiso que asume dicha Universidad con los Pueblos Originarios del territorio nacional y especialmente, los del territorio provincial (Huarpe y Diaguita).

El encuentro contó con tres temas principales: 

1. El primer espacio fue el taller de Ector Catori, (del pueblo Mocoví), director de la escuela de Campo Durán, El 94 (Reconquista, Santa Fé). El tema fue un análisis comparado del Mundo Occidental, sus instituciones, sus valores y sus prácticas culturales, y el Mundo Indígena, que a través de la espiritualidad abarca todo lo fragmentado en compartimentos separados del Mundo Occidental. Se pudo comprobar la materialidad de éste y la espiritualidad de aquel. Se vivenció, a través de las propias expresiones y relatos acerca de cómo entender y vivir la vida, la riqueza en valores no materiales de las culturas indígenas

2. EL segundo espacio fue el intercambio de experiencias de los diferentes participantes, a partir de la exposición de todos los Educadores Indígenas y no indígenas que están frente a aula y con proyectos de EIB (Educación Intercultural Bilingüe). Se pudo apreciar en cada trabajo el modelo y paradigma de la EIB que se está aplicando, sus fortalezas y debilidades. En general se observó un gran avance con respecto al camino andado. Recordamos que Formosa fue la pionera en el tema y le siguió Chaco en este recorrido de más de 30 años ya, aunque la Ley nacional haya incorporado la modalidad recién en el 2006. Luego las demás provincias con sus educadores (Misiones, Jujuy, Santa Fé, San Juan, Mendoza, etc.) fueron exponiendo sus prácticas pedagógicas y sus metodologías, mostrando sus resultados a través de los trabajos de los estudiantes y sus producciones personales como institucionales, evidenciándose un gran trabajo de producción de materiales didácticos y, especialmente, importantes aportes en lo metodológico.

3. Por último, el tercer espacio contó con la presencia de la Lic. Sra. Analia Ghio (Psicopedagoga, Escritora), quien disertó sobre la autoestima del educador. La presentación de la Sra. Ghio, fue muy productiva y alentadora para la tarea de los Educadores.

Cabe resaltar que el evento transcurrió en un clima fraterno, muy agradable, que tuvo dos espacios nocturnos de recreación y esparcimiento con la animación especialísima del

equipo de Prelatura de Humahuaca, docentes y madres cuidadoras del Programa Yachay, que con su calidez y alegría hicieron de la reunión un taller de la cultura andina a través de sus danzas y música, que todos compartimos, y que nos llenó el alma de abrazos fraternos.

Una vez más, el Encuentro de Educadores Indígenas organizado por ENDEPA nos ofreció un espacio de capacitación y perfeccionamiento en EIB desde la palabra y experiencias de los propios educadores indígenas, mostrando la potencialidad del Encuentro como una herramienta de actualización y capacitación permanente en el tema, donde se pone en práctica la interculturalidad en toda su expresión, con la equidad del respeto y el reconocimiento a los saberes de todos los pueblos, originarios y no originarios, compartiendo y transfiriendo aprendizajes, construcciones sociales y perspectivas de vida, así como instrumentos que hacen posible que nos reconozcamos como un país con gran diversidad cultural y toda la riqueza real y potencial que eso implica. 

Esperamos que el 2013 nos vuelva a reunir para seguir aprendiendo todos juntos.

MERECIDO CAMBIO DE NOMBRE

        

Las Comunidades Mapuche Chewelche de la zona Atlántica, después de haber realizado un intenso trabajo de concientización de nuestra prexistencia en la zona, presentamos un proyecto al Concejo Municipal de Sierra Grande con la finalidad de cambiar el nombre de la Avenida Julio A, Roca por “Lonko Valentín Sayhueque”, proyecto que fue aprobado el día 31 de Julio de 2012.

El designar un nombre para una calle de algún personaje de nuestra historia, tiene como objetivo honrar y reivindicar la memoria de aquella persona que realmente se merece un reconocimiento por parte de la comunidad, por tal motivo es que solicitamos realizar la correspondiente reparación histórica modificando el nombre de la calle.

Somos conscientes que la ”historia oficial” no cuenta la verdad sobre nuestras autoridades y el proceso real de exterminio e invisibilización sufrido por nuestro pueblo, el cambio de nombre no solo refleja el revisionismo histórico sino también la construcción y consolidación de una nueva sociedad donde se reconozca la existencia del Otro como sujeto de Derecho valorando las diversas formas de vida, estableciendo una relación de respeto y tolerancia..
Se trata de encontrar formas complejas de relación intercultural que aporten a la construcción de una sociedad más humana, más justa y más diversa del punto de vista cultural, social y político.

El Pueblo Mapuche Chewelche, vivió, vive y vivirá en el Wall Mapu, creemos que este acto puede ser el inicio de un ciclo donde la interculturalidad sea un hecho y no un deseo de buena voluntad como ha sido hasta ahora. Los días 11 y 12 de octubre estaremos concretando el cambio de nombre de la calle, con distintas actividades, esperamos contar con el acompañamiento de todo el
Pueblo Mapuche.
Intentaremos generar un espacio de reflexión e intercambio, esperando contar con la opinión de la mayor cantidad de comunidades.

“KIMVWLIYIÑ EPUÑPVLE YAMVWAYIÑ FEY MEW KIÑEWVN KUME MOGELEAYIÑ TVFACI MAPUMEW”
Si nos conocemos, nos respetamos mutuamente; entonces viviremos en armonía en este territorio.

* Comunidad Kintul folil de Sierra Grande
* Lof Quiñelaf de la Meseta de Somuncura
* Lof Cañumil Sayhueque de Cona Niyeu