lunes, 24 de diciembre de 2012

Dos indígenas asesinados en Formosa… ¿cuantos más deben morir en el país para que sea un tema de derechos humanos?


El Día de la Democracia, Día Internacional de los Derechos Humanos,  de festejos y de cadena nacional, un gendarme atropella al hermano Qom Ricardo Coyipe en una ruta interna de Formosa. Pero esta vez hubieron testigos, porque así lo quiso el monte y la laguna que deciden proteger a los Qom de tanta impunidad… ¿Cómo silenciaran a tantas vidas que vieron y sintieron toda la descarga racista de Cardozo y su padre contra Ricardo mientras yacía el cuerpo de Celestina sobre la ruta y la beba de solo diez meses sollozaba pidiendo auxilio?. Mata en el acto a su esposa Celestina Jara y horas después muere su nietita Lila Coyipe. Tanto Celestina como Ricardo, eran sobrevivientes de la brutal represión que llevó adelante el Gobernador Gildo Insfrán en noviembre del año 2010 en la  comunidad  "Potae Napocna Navogoh" (La Primavera). Ese brutal intento de desalojo que le costó la vida a Mario y Roberto López y por la cual no hubo detenidos, ni justicia hasta el día de hoy.
Ningún medio cubrió la información. Los medios oficialistas (llamados “públicos”) lo callan porque nos apabullan con los festejos e imágenes de Plaza de Mayo festejando los 29 años de democracia. Los medios del poder tradicional y golpista, lo callan por los festejos al rechazo del Per Saltum del gobierno por la Ley de Medios. Enfrascados en una lucha de poder, cuando minutos después son cómplices en la política extractivista. En esta disputa, un muerto indígena más, es solo un dato estadístico.
Solo la historia va sumando los muertos que este llamado “modelo” acumula en los últimos años: una decena de muertos por las fuerzas públicas, en desalojos violentos, en muertes premeditadas. No hablamos de los muertos por enfermedades erradicadas, pero vigentes en territorios indígenas: chagas, malaria, dengue, etc. Ni los muertos por el glifosato de la soja, o los metales pesados de la industria extractiva. Hablamos de muertos por la represión y a manos de la fuerza pública. Fuerzas que actuaron en defensa de poderes terratenientes, de transnacionales, de empresas “amigas”.
Que fácil que caen los discursos “nacionales y populares”, de “soberanía” o de “opción por los excluidos”, cuando lo que se sostiene son gobiernos como Gildo Insfran en Formosa, Gioja en San Juan, Capitanich en Chaco, Sapag en Neuquén, etc. Ni los Qom en Formosa, ni los más de 30 pueblos preexistentes  del país pueden retroceder a pesar de tantas muertes. Porque está en juego la base de su existencia, de su identidad, de su cultura, como es la tierra y la naturaleza, que nos da origen. 
Las instituciones que debe velar por la vigencia de nuestros derechos adquiridos, sean INAI, INADI, Dirección de Pueblos Originarios, son estructuras vacías que no quieren ni se les permite intervenir. Los indígenas que son partes de estos organismos, son yanaconas que no les da la dignidad para renunciar a espacios vacíos e inútiles que ocupan y trabajan a sueldo para hacer de aplaudidores y bufones de una política que profundiza la represión.
Invitamos en carácter de urgente a la Secretaria de Derechos Humanos de la Nación para que se haga presente en el lugar e intervenga de manera decidida y evite nuevos muertos ante el abuso de poder e impunidad del gobierno de Gildo Insfran.
Decimos que solo la historia suma los muertos y la represión de este último tiempo. Va acumulando estos hechos, y aunque se lo quiera ocultar, “estallará hasta vencer a quienes la intentan aplastar…” y ubicara todo en su lugar. Los pueblos y organizaciones indígenas, nos declaramos en alerta y movilización… no es posible seguir entregando más vidas indígenas por sostener un modelo de muerte. Saldremos a las rutas nacionales o provinciales desde cualquier rincón de cada pueblo, de ser necesario.
Dicen nuestros hermanos Maya que un nuevo ciclo se aproxima. Lo indica el orden natural. Y la naturaleza es la única ley o norma que el indigena respeta. Y cuando no lo hace, las consecuencias se sienten en su cuerpo y en su comunidad. Por eso, trabajamos para no bajar los brazos y convencidos que por un indígena que cae…Diez se levantaran!
Justicia, Cultura, Territorio…
Memoria, Verdad y Justicia…
para los Pueblos Indígenas!!! 

Jose Kintriqueo – Confederación Mapuche (Región Sur)
David Sarapura – Qollamarka  (Región Norte)
Argentina Quiroga – Territorio del Kuyum (Región Cuyo)
Felif Benitez – Mbya (Región NEA)

CN.

LA AADI REPUDIA LA IMPUNIDAD EN FORMOSA E INSTA AL ESTADO A PROTEGER AL PUEBLO QOM


El domingo 9 de diciembre de 2012, víspera de un nuevo aniversario de la democracia, otras muertes enlutaron la comunidad Potae Napocna Navogoh. Las víctimas fueron Lila de diez meses y Celestina, su abuela de 49 años. Ricardo Coyipé, abuelo y esposo de Celestina, quedó herido en la ruta. La familia fue atropellada por un gendarme, Walter Cardozo, quien golpeó y pateó al hermano qom para disuadirlo de que presente la denuncia. Esto que algunos llaman accidente, forma parte del constante hostigamiento, persecución y violencia que sufren las comunidades indígenas, y que no tiene otro trasfondo que las reivindicaciones territoriales indígenas. 

La AADI repudia enérgicamente estos episodios violentos que cobran nuevamente muertes de los Pueblos indígenas, y a su vez denuncia el marco de impunidad que los rodea, y que hace posible que –más allá de mesas de diálogo, medidas cautelares del Sistema Interamericano de Derechos Humanos, denuncias y consiguiente judicialización- la persecución y los asesinatos sigan sucediéndose y la violencia profundizándose.

Lo sucedido es otra consecuencia del vacío en materia de política pública sobre los derechos de los pueblos indígenas. El Estado nacional y provincial deben hacerse cargo con medidas especiales inmediatas que protejan a las personas y a sus bienes. En primer lugar deben garantizar que no exista impunidad para el gendarme. En segundo lugar, y por medio de sus organismos específicos como el Ministerio de Seguridad, el INAI y la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, supervisen con atención todo este proceso, generando los mecanismos adecuados para detener la represión, la muerte, la violencia con los indígenas. En tercer lugar, destrabar y agilizar la resolución del conflicto territorial respetando la auto determinación del Pueblo y reconociendo a sus genuinos representantes.

Los Pueblos indígenas también tienen derechos humanos que deben respetarse. Exhortamos a las autoridades del Estado a que asuman la tarea para la que fueron electos. 

ASOCIACIÓN DE ABOGADAS Y ABOGADOS DE DERECHO INDÍGENA
CN.

Brasil:Pedro Casaldáliga amenazado de muerte.



El obispo Pere Casaldáliga, de 84 años, se vió obligado marcharse de su casa en São Félix don Araguaia e irse a más de  1.000 kilómetros de distancia por indicación de la policía federal de Brasil.

La salida fue a causa de la intensificación en los últimos días de las amenazas de muerte que recibe por su tarea durante más de 40 años en defensa de los derechos de los indios Xavante.
La productora Minoría Absoluta, que trabaja en una mini serie sobre el religioso, fue uno de los denunciantes. El hecho que el gobierno del Brasil haya decidido tomar las tierras a los ‘fazendeiros’ para devolverlas a los indígenas, legítimos propietarios, agravó el conflicto.
Minoría Absoluta  señaló que el equipo de rodaje modificó su plan de trabajo. En concreto, y por recomendación del gobierno brasileño, el equipo tuvo que cruzar el bosque y hacer una ruta de 48 horas de duración para evitar la zona de conflicto.
Casaldáliga se convirtió  en objetivo de los llamados ‘invasores’ que fraudulentamente se apropiaron de las tierras de los Marâiwatsédé a los Xavantes. El obispo, afectado de Parkinson, trabaja desde hace años a favor de los indígenas y de sus derechos fundamentales a la prelatura de São Félix y a nivel internacional es la cara visible de la causa.
Los terratenientes y los colonos que ocuparon fraudulentamente y con violencia las tierras serán desalojados próximamente por la orden ministerial que desde hace 20 años está pendiente de cumplimiento. Según informó en un escrito la asociación Araguaia  el prelado viajó en un avión escoltado por la policía y ahora se encuentra en casa de un religioso amigo suyo cuya identidad y localización  ocultó por seguridad.
“Nos sentimos plenamente identificados con la defensa que desde siempre ha hecho el Obispo Pere y la Prelazia de Sâo Félix de la causa indígena”, dice el escrito de la asociación, que emplaza a la comunidad internacional a velar por la seguridad de Casaldáliga y por los derechos de los indios de Xavantes.
A través de Twitter circuló el comunicado de apoyo del Conselho Indigenista Missionário –organismo vinculado a la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil–, firmado por asociaciones y entidades vinculadas con la lucha indígena y con los derechos humanos. (PE)
Nota. Tomado de la página Atrio fue publicado en El Periódico.com.
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domingo, 23 de diciembre de 2012

Nuevo atentado contra nosotros

Esta vez fue un gendarme y su familia. La familia Cardozo, ex arrendatarios de nuestras tierras por muchos años, atropelló a nuestro hermano Ricardo Coyipe que regresaba en moto junto a su familia.

El domingo pasado a las 16 hs la familia Cardozo embistió la moto de Ricardo provocando la muerte de su mujer Celestina Jara y de su nietita de 10 meses, yanina.

Luego del atentado, cuando Ricardo intentaba ponerse de pie, la familia Cardozo bajó del auto y en vez de socorrerlo comenzó a patearlo, a golpearlo y a insultarlo.

Semejante acto de barbarie nos es imposible explicar con otra palabra que no sea RACISMO.

El dolor que tenemos es inmenso, la impotencia también.

Los policías y los médicos intentaron decir que Ricardo estaba ebrio pero todos sabemos que no bebe ni fuma porque es evangelio. Parece que entonces lo que han inventado es que el gendarme estaba ebrio. Suponemos que para alivianar la inmensa culpa que tiene.

Queremos justicia pero sabemos que será imposible porque está a cargo de la justicia provincial.

Sabemos que la razón de lo que nos pasa es doble el racismo es una explicación y nuestro reclamo por la restitución de las tierras es la otra razón.

Estamos muy tristes.

San Juan firmó un convenio para la recuperación de las Lagunas de Guanacache

Así lo manifestó el secretario de Medio Ambiente, Raúl Tello a Diario de Cuyo Online. San Luis anunció la construcción de presas para permitir el progresivo llenado de la zona. De la firma participaron funcionarios de Mendoza, La Rioja, San Luis, San Juan y de Nación.





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 | - El gobernador de la provincia de San Luis, Claudio Poggi, dispuso por decreto que se construyan dos azudes, pequeños diques, para recuperar el Sitio Ramsar de Guanacache, del Desaguadero y del Bebedero, que permitirán la recuperación productiva de la zona, explicó a Diario de Cuyo Online, el secretario de Medio Ambiente de San Juan, Raúl Tello. Las autoridades provinciales de La rioja, Mendoza y San Luis, estuvieron presentes para firmar el informe de impacto ambiental de estas obras.

La finalidad del proyecto es la recomposición del ecosistema del río Desaguadero, regenerando las lagunas y bañados y produciendo la restauración de los humedales preexistentes en la zona.

Se trata de presas que disminuirán las velocidades de las avenidas del río Desaguadero e impedirán la socavación, permitiendo que se produzca el progresivo embancamiento. “Esta firma permitirá articular acciones y gestiones para recuperar la laguna de Guanacache y para mejorar estas aguas”, explicó Raúl Tello.

Según trascendió en los medios vecinos, Ariel López, subsecretario de Políticas Ambientales de la Nación, expresó que “es un día de júbilo porque hay varios motivos, por la conciencia ambiental, y porque eso va acompañado de la obra pública, las revoluciones temporales llevan tiempo pero dan los mejores frutos”.

Por su parte el gobernador de San Luis, Claudio Poggi dijo “el hecho de que los secretarios de Ambiente firmen este nuevo convenio, denominado Cuyo + 20, es retomar el compromiso asumido hace 20 años, donde dentro de esas pautas existía un compromiso respecto a la recuperación de los humedales‘.

‘Hoy estamos comenzando la primera etapa de lo que significa recuperar los humedales de Guanacache con el comienzo de la obra que inauguraremos dentro de un año”, remarcó.
Diario de Cuyo.
CN.
 

martes, 18 de diciembre de 2012

Tristes imágenes del entierro de nuestra hermana Celestina Jara


FORMOSA. GENDARME ATROPELLÓ A FAMILIA QOM

Nuevo atentado contra nosotros... Esta vez fue un gendarme y su familia. La familia Cardozo, ex arrendatarios de nuestras tierras por muchos años, atropelló a nuestro hermano Ricardo Coyipe que regresaba en moto junto a su familia.  El domingo pasado a las 16 hs. la familia Cardozo embistió la moto de Ricardo provocando la muerte de su mujer Celestina Jara y de su nietita de 10 meses, Yanina.  Luego del atentado, cuando Ricardo intentaba ponerse de pie, la familia Cardozo bajó del auto y en vez de socorrerlo comenzó a patearlo, a golpearlo y a insultarlo.  Semejante acto de barbarie nos es imposible explicar con otra palabra que no sea RACISMO.  El dolor que tenemos es inmenso, la impotencia también.  Los policías y los médicos intentaron decir que Ricardo estaba ebrio pero todos sabemos que no bebe, ni fuma porque es evangelico. Parece que ,entonces, lo que han inventado es que el gendarme estaba ebrio. Suponemos que para alivianar la inmensa culpa que tiene.  Queremos justicia pero sabemos que será imposible porque está a cargo de la justicia provincial.  Sabemos que la razón de lo que nos pasa es doble el racismo es una explicación y nuestro reclamo por la restitución de las tierras es la otra razón.  Estamos muy tristes.

http://comunidadlaprimavera.blogspot.com.ar/2012/12/nuevo-atentado-contra-nosotros.html

Las creativas, soberanas y poderosas del 2013

 En la presentación de la Agenda de las Mujeres 2013 se premió a la actriz y docente Valeria Rivas, a la histórica dirigente Angélica Escayola, y al grupo de Mujeres Huarpes de Huanacache, cuya vocera planteó las necesidades, intereses y luchas de esa comunidad del desierto de Lavalle.
El tradicional evento, anualmente convocado por Susana Gamba para lanzar la Agenda de las Mujeres, cumplió 20 años. Las premiadas, todas mujeres destacadas de Mendoza en la defensa de los derechos, son luchadoras extraordinarias y solidarias.
La primera en recibir el premio fue Valeria Rivas, intérprete de las expresiones culturales populares, que ha incursionado en la danza, la percusión, el canto y la murga. La investigadora y referente del movimiento de mujeres, Alejandra Ciriza fue la encargada de hacerle entrega de la distinción, previo repaso de la significación del trabajo de Valeria, labor a cargo de la escritora y periodista Sofía D’Andrea:   
“Valeria  Rivas tiene una larga trayectoria de trabajo teatral donde ha cumplido distintas funciones, incluso como asistente de dirección; desde 2004 es integrante del grupo independiente “La rueda de los deseos” y es miembro de ARGONAUTAS, un innovador centro de investigación y experimentación teatral. Desde hace varios años está asentada en Bermejo, pero tuvo la posibilidad de conocer lugares lejanos mediante la participación en giras y festivales dentro del país, en naciones hermanas como Ecuador, Chile y Uruguay y llegó hasta Alemania con su arte”.
Sofía D’Andrea destacó que en tanto docente,  “Valeria viene trabajando en las escuelas públicas rurales en condición de maestra, ha conseguido introducir todo el potencial pedagógico que contiene el teatro y otras formas de expresión, en los procesos de enseñanza-aprendizaje.  Además, ha incursionado en  la recuperación de  la tradición oral en distintas comunidades e investigado para dar un marco de sistematicidad a la riqueza de los relatos populares. En los últimos años ha estado trabajando en salud mental, uniendo trabajo educativo y artístico. Ella refleja a través de su arte el amor a la vida, contagiando de belleza en todos los aspectos posibles, tocando y transformando el dolor en creatividad constante, donde siempre está presente su condición de mujer”.

La primera Agenda de las Mujeres se lanzó en 1994. Desde entonces, no sólo importa el
 instrumento con la pauta de los días y el coloreo de las ilustraciones, las poesías y los
datos de contacto de grupos y organizaciones de mujeres en diversos puntos del país,
 sino también un lema que año a año es lanzado al imaginario femenino para
convocar los premios a mujeres destacadas. Este año, el lema fue “Creativas, soberanas
y  poderosas” y el lugar elegido para la presentación fue el Centro Multicultural
Apu Aconcagua, fundado por Leonardo Feldman en Chacras de Coria. Sorprendió
en la noche el fuego ceremonial, la ofrenda habitual a la Pachamama entre
 sonidos ancestrales, y también se lucieron la voz de Cristina Pérez y un remate fina
 de danza ritual.
Llegado el turno de Angélica Escayola, se la distinguió por su larga trayectoria dirigida
a los sectores más vulnerables y, en particular, a los derechos de las mujeres.
Fuera de todo libreto, Angélica aprovechó la premiación para reflexionar en voz
alta sobre la fuerza de las mujeres. Habló de la profunda sensación que tiene una
 mujer de no haber hecho todo lo que debía, de no ser suficiente, lo cual hace a la
aguda necesidad de sentir que están las demás, que están todas, que allí reside la
fuerza de las mujeres que es en definitiva la que transforma, aún cuando nunca será
 lo suficiente.
En síntesis de Sofía D’Andrea, “Angélica Escayola es una mujer fuerte, capaz y de
convicciones firmes. Tiene una familia grande: dos hijos varones  y dos mujeres con
  varios nietos y nietas.  Es militante política y  abogada laboralista, aunque
en situaciones de “emergencia” ofició de defensora de perseguidos políticos; en este
 rol debutó en el Mendozazo presentando los Habeas Corpus por los detenidos, entre
 los que estaba su propio esposo, el reconocido abogado Alfredo Guevara (padre). La
familia fue hostigada en la etapa militar, vivió en el exilio entre 1975 y 1984, después
ue un par de  bombas estallaron en su entorno”.
“De regreso al país, Angélica retomó con mayor impulso la profesión y  la militancia.
 Fue abogada de la Coordinadora de cesanteados por la Dictadura, que conseguiría la
reparación para ese sector; además  se constituyó, hasta el presente, en letrada
de varios sindicatos. Como militante política, sufrió los vaivenes de la época,
 pero encontró en el movimiento de mujeres un ámbito sugerente.  Llegó a una
 diputación
provincial por el FREPASO entre 1997 y 2001.”
“Por otro lado, fue  organizadora del III Encuentro Nacional de Mujeres realizado en
 Mendoza en 1988, y luego formó parte de la Corriente 8 de marzo integrada por
 el núcleo fuerte que peleó la inclusión de los derechos de las mujeres  en la reforma de
 la Constitución Nacional en 1994, a través de la incorporación de la Convención para
la Eliminación de toda forma de Discriminación contra las Mujeres, conocida como
CEDAW, y otras normas.”  
“También batalló para el logro de la Ley de Cupos femeninos en cargos electivos
 y la de Salud Reproductiva; en esta línea, semanas atrás se la escuchó haciendo un
brillante
alegato, ante los senadores provinciales, para la pronta aprobación de la Ley de adhesión
al Protocolo de atención al aborto no punible propuesto por Nación”.
El premio más emotivo fue para las Mujeres Huarpes de Huacache. Se trata de un colectivo
 formado por mujeres de once comunidades localizadas en Lavalle, que cuentan con
personería jurídica otorgada por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas. Las mujeres
 contaron al público la dificultad que tienen para movilizarse, viviendo como lo hacen entre
 puestos muy alejados unos de otros, sin vehículos y con maridos educados a la antigua, 
o sea, con pocos recursos para habilitarlas a la práctica de la vida pública y la lucha
 política a la que pese a todo, están abocadas”.
Estas mujeres luchan por el territorio, lucha que pone en vilo la propia cultura huarpe.
Como escribió y dijo Sofía D’Andrea: “esas mujeres no quieren ser vistas como pasado,
sino como presente”.
“Durante mucho tiempo la historia oficial argentina y mendocina las ha negado
como pueblo preexistente; sin embargo, a pesar de la desvalorización de la que son
objeto, odas y cada una se reconoce como huarpe. En conjunto han construido un
 espacio para fortalecerse en la lucha por sus derechos como mujeres de un pueblo
originario;desde el 2000, anualmente, realizan encuentros regionales para capacitarse
e intercambiar sobre identidad, derecho indígena, violencia, trabajo, salud reproductiva, nutrición,
adolescencia y otras temáticas. La instancia es considerada como un espacio íntimo donde
reflexionan juntas sobre el pasado, presente y futuro.
“Las mujeres huarpes –dicen- no nos concebimos sin nuestra madre tierra “la Pecne Tao”
y nuestra comunidad: es a través de esta relación armoniosa que somos y existimos
- agregan-por eso, junto con los demás miembros de las comunidades luchamos por
 la pronta aplicación de la ley provincial 6920, que nos reconoce como dueños
legítimos del territorio que ocupamos  y que debe otorgarnos el título de propiedad                              comunitaria para todo el pueblo huarpe. Esta es
la lucha en la que nos hallamos actualmente y de pie exigimos al gobierno provincial,
 se cumpla”.
“Todos los años, un grupo participa de los encuentros nacionales de mujeres que se realizan
en distintas provincias. En ese ámbito debaten y comparten experiencias con otras de distintos
pueblos originarios del país. Cabe destacar que todas las actividades llevadas a cabo son
autofinanciadas, lo que requiere organizarse año tras año. Este colectivo cuenta, desde su
 génesis, con el apoyo de Alicia Martínez, miembra del Comité Latinoamericano de Defensa
de los Derechos de las Mujeres –CLADEM-, quien se desempeñó como docente en estas
comunidades lavallinas.  Ella ha puesto el corazón en esta tarea, está comprometida con las
necesidades, intereses y luchas de la población lugareña y se involucró, particularmente,
con la problemática de las mujeres, acompañando sus propuestas”.
Un fragmento extraído de las conclusiones del 1º Encuentro de las integrantes de estas
comunidades huarpes, pone en palabras su sentir y dice:
Yo soy una mujer que piensa, soy un poco rebelde pero muy abierta en mi interior. 
Me reconozco trabajadora, sincera, con emociones. Soy una persona que tiene ideas, que 
procura construir sus sentimientos cerca de sus compañeros y sus hijos.
Soy una mujer que pido me respete como mujer y tengo derechos: de religión, origen y 
de cultura.
Tengo un sentido social para trabajar porque soy alegre y dinámica.
Me reconozco heredera de las enseñanzas de mis mayores huarpes, con algo y mucho de
 común con los otros”
Con forma de apoyo y hermandad a su labor, la Agenda de la Mujeres 2013 distinguió a
 las Mujeres Huarpes de Huanacache y fue un enorme placer escucharlas hablar en público,
exponiendo con claridad una lucha y un pensamiento que, si se afirma en unas, es porque
también se hace fuerte en otras. 

Es delito utilizar agroquímicos fuera de la Ley

 Santa Fe

Frente al contrapunto originado entre la agrupación política "PARES" y los voceros del agronegocio agrupados en Asociación Argentina de Productores en Siembra Directa (AAPRESID), motivado en una propuesta de modificación del Código de Faltas provincial difundida por la Diputada Mónica Benas que apunta a sancionar específicamente las fumigaciones con agroquímicos "sin contemplar las normas de seguridad que rigen el uso regular de esos productos, incluido el destino final de sus envases, poniendo en riesgo la salud de la población rural y urbana, y la biodiversidad en general” (1), desde la campaña Paren de Fumigarnos y los pueblos fumigados de Santa Fe afirmamos que nos hallamos frente a un falso debate.

 

Que los minúsculos grupos nacidos en los 90, promotores del modelo de agricultura tóxica y la siembra directa, contra toda evidencia, salgan a defender su comercio, es ya un clásico. Sus “razones” no van más allá de clichés y criterios anticientíficos cercanos a las que sostiene la Sociedad de la Tierra Plana (2) y no habrá evidencia que la creencia no pueda negar. La responsabilidad de la siembra directa en las recientes inundaciones, en palabras de responsables del Ministerio de Aguas de la provincia (3) es otro perjuicio económico que afrontará el erario público para seguir manteniendo artificialmente un negocio de pocos a costa de la salud y la vida de muchos.
El llamado de algunos referentes a desconocer las leyes (4) tampoco sorprende y se alinea con la conducta de sus socios de difundidas EXPOsiciones AGROpecuarias.-
Pero es por lo menos llamativo que mientras desde los pueblos fumigados se insiste en promover la condena penal de quienes atentan contra la vida y la salud de los habitantes de la provincia, en línea con la más moderna doctrina jurídica que tuvo su punto máximo en los procesamientos dictados en Córdoba por aplicación del Régimen Penal de la Ley Nacional de Residuos Peligrosos nº 24.051, desde ámbitos legislativos se proponga rebajar esas conductas a la categoría de contravención.
Sin necesidad de agregar nuevas figuras, el Código de Faltas en su actual redacción contiene disposiciones dentro de las cuales bien podría quedar aprehendido el comportamiento de quienes realicen fumigaciones en violación a las disposiciones que regulan el uso de agroquímicos, entre otras, la de los artículos 57 (violación de normas de seguridad e higiene), 134 (emisión de gases y sustancias nocivas), 135 (utilización indebida de productos peligrosos) o 137 (atentado a ecosistemas), apuntando que las sanciones por aplicación del mismo han sido prácticamente nulas en comparación con las numerosas denuncias de violaciones registradas en los últimos años y no por falta de regulación.
El equívoco queda a la vista a partir de la jurisprudencia apuntada, que sentó la Cámara de Acusación provincial de Córdoba en el caso del barrio Ituzaingó Anexo disponiendo el procesamiento de los imputados por fumigaciones con agroquímicos (glifosato y endosulfán) realizadas en violación a leyes y ordenanzas -dos de los cuales resultaron posteriormente condenados- desde cuyo antecedente la discusión se encuentra en el ámbito del Derecho Penal por aplicación de la ley de Residuos Peligrosos que prevee penas de prisión de 3 a 10 años, agravadas si de la violación resultara la enfermedad o muerte de alguna persona.
Resulta paradójico que desde la institucionalidad, a la hora de aplicar leyes penales vigentes, la propuesta sea incorporar nuevas figuras, sin embargo frente a la necesidad de contar con normas que acentúen las regulaciones considerando especialmente el astronómico incremento de los litros/kg de agroquímicos utilizados y la constante introducción de productos cada vez más tóxicos, se sostenga que alcanzaría con aplicar la ley existente 11.273, pronta a cumplir 18 años.
Cuando la población reclama mayor protección, en línea con los principios que informan el derecho ambiental, tal como prescribe el art. 41 de la Constitución Nacional y la Ley General del Ambiente, nuestros legisladores parecen transitar en sentido contrario.
El próximo jueves será la última sesión del senado provincial y los pueblos fumigados, como lo vienen haciendo desde hace dos años, intentarán que sus representantes se dignen responder el reclamo popular prohibiendo las imprevisibles fumigaciones aéreas y restringiendo las terrestres al menos 800 metros, avalado por miles de firmas y acorde a las constataciones realizadas por el Ministerio de Salud Provincial y los centenares de estudios científicos que bien harían en consultar quienes se lancen a opinar, de fácil acceso ya que fueron formalmente presentados por mesa de entradas del Senado; esta vez con la esperanza adicional de que los senadores, cuanto menos, hagan honor a la emblemática y gastronómica fecha que popularizó a los días 29 de cada mes.- Ecoportal.net
Campaña “Paren de Fumigarnos”.
Movimiento de Pueblos Fumigados – Santa Fe
Referencias: 
 http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/Es_delito_utilizar_agroquimicos_fuera_de_la_Ley

domingo, 9 de diciembre de 2012

ALERTA AMBIENTAL

La traición al pueblo de Chubut está en marcha. 

Finalmente, durante el  feriado nacional,  intentaron ingresar a la legislatura las reformas al marco regulatorio habilitante de la megaminería. Entre gallos y medianoche. La ausencia de la diputada Argentina “Ika” Martinez por el fallecimiento de su padre pospuso el tratamiento un día más, confirmando las sospechas de las asambleas socioambientales que ven en la funcionaria un rol preponderante en pos de la habilitación de la megaminería.
Sobre la medianoche del lunes 26 de noviembre comenzaron a acampar gremialistas de la Uocra y las fuerzas de seguridad cerraron los ingresos a casa de gobierno con doble vallado. Para mañana se espera la llegada de obreros que trabajan en la construcción de la doble trocha. Desde Paso del Sapo  estaría en viaje un contingente pro minería. Como hace diez años en Esquel, gobierno y mineras preparan fuerzas de choque para mostrar a la sociedad un apoyo que no es real. El Diario Jornada, habitual operador a favor de la megaminería, exhibió encuestas que demuestran que una amplia mayoría rechazaría la minería de gran escala. Esta sería la verdadera razón por la que el ministro Javier Touriñan descartó de plano hacer una consulta popular provincial, y  no así la banal excusa que utilizó  cuando dijo que “el pueblo gobierna a través de sus representantes” La consulta popular tiene tanta validez constitucional como el argumento utilizado por el ministro de gobierno.
“Hacemos responsables a las máximas autoridades y a los legisladores de la provincia por cualquier situación de violencia que pudiera generarse” Las asambleas en lucha contra el marco regulatorio demostraron durante los últimos seis meses de presencia constante en la legislatura provincial ser un movimiento pacífico y democrático que no hace otra cosa que ejercer el legítimo derecho a manifestarse y cumplir con el deber constitucional de preservar un “ambiente sano, equilibrado, apto para el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades presentes sin comprometer las de las generaciones futuras” Es bueno recordárselo a los diputados provinciales: la megaminería  es exactamente lo contrario.
Contactos
Unión de Asambleas Chubut

Seis horas de audiencia en Posadas por la reforma del Código Civil y el Comercial

POSADAS. Diputados nacionales integrantes de la Comisión Bicameral para la Reforma, Actualización y Unificación de los Códigos Civil y Comercial de la Nación sesionaron el  23 de noviembre en el Centro de Convenciones de esta ciudad. El encuentro fue presidido por el titular de la Cámara de Diputados de la Nación, Julián Domínguez, quien estuvo acompañado por sus pares del Frente para la Victoria (FpV) Diana Conti (presidente de la comisión especial) y Alfredo Datto. 
Asistieron a la apertura el intendente de Posadas, Orlando Franco, la presidente del Superior Tribunal de Justicia, Ramona Velázquez, ministros del Ejecutivo y los legisladores nacionales por Misiones Alex Ziegler, Marilú Leverberg, José Guccione, Julia Perié, Salvador Cabral y Sandra Giménez. Se había anunciado la presencia del gobernador, Maurice Closs, pero ni él ni el vice estuvieron en este importante momento.
Domínguez y su comitiva arribaron en un vuelo privado cerca del mediodía. Tras los himnos nacional y provincial, se declaró a Dominguez “Huésped de Honor” de Posadas y se le entregó una placa “por su compromiso con las instituciones democráticas”.
Resultó curiosa la ausencia de los diputados y senadores nacionales opositores que componen la Bicameral. Como también la falta de asistencia de magistrados y funcionarios de fuero Civil y Comercial.
Según un parte oficial emitido por la diputada Leverberg, se escuchó en las más de seis horas de audiencia pública a unos 50 expositores de los 31 previstos originalmente. Casi todos ocuparon los diez minutos reglamentarios para expresar fuertes críticas a puntos vinculados al matrimonio igualitario, contrato matrimonial, adopción, fecundación asistida. De igual modo, se expresaron comunidades aborígenes y entidades que los representan, como el Equipo de Pastoral Aborigen, al calificar de inconstitucional e inconsulto el proyecto del Ejecutivo nacional en lo que respecta a las figuras jurídicas y la propiedad de la tierra (ver recuadros de página 3).
Estuvieron, además, representantes de profesionales de las ciencias económicas, abogacía, ingeniería y arquitectura, los corredores inmobiliarios, entre otros, que expusieron las disidencias de cada sector con el extenso proyecto de ley en estudio de la Bicameral.

“Posadas ha querido opinar”
La diputada kirchnerista Diana Conti aseguró: “Estamos concluyendo en Posadas este ciclo de audiencias. A la vez que escuchamos aquí las ponencias, son vistas en el Congreso Nacional y en el Ministerio de Justicia. Se está haciendo un trabajo esforzado y profundo y los aportes que recibimos son muy importantes”. Agregó que se ha visto “una militancia muy activa de los pueblos originarios, porque el Código propuesto incluye la propiedad comunitaria para los pueblos originarios, dentro del marco de la Constitución del 94. Más allá de que los pueblos originarios no tienen una postura unívoca, creo que ha sido productivo para ellos buscar una unidad en su lucha para su nuevo reconocimiento y también nos han nutrido a nosotros de cuales son las preocupaciones”.
Dijo que en las provincias “hubo una militancia muy activa de grupos que se oponen a los saltos culturales sobre el matrimonio, la manera de concebir, porque la fertilización asistida es hoy una realidad; las constituciones de las familias, ya que ahora son más plurales, se crea la responsabilidad entre parientes afines o progenitores afines. Hay una resistencia que se nota en este tipo de audiencias. No sé si representativas del pensar nacional, por lo menos no lo es del pensar del Congreso de la Nación. Es un Código que toma principios y normas generales y particulares sobre todos los aspectos que hacen a la vida cotidiana de los ciudadanos”.
Finalmente aseguró que si bien se pusieron como plazo noventa días para emitir dictamen, “fue pretencioso y acotado. Realmente, al recorrer el país en estas audiencias públicas más allá de que uno comparta o no cada una de las ponencias, que escuchemos cada una de ellas contribuye a una nueva mirada y reflexión de nosotros los legisladores, que vamos a tener que asesorar el pleno de ambas cámaras para tener el mejor Código Civil y Comercial que va a regir por el próximo siglo a esta argentinidad nueva”.

Siete veces no y ahora...
El diputado nacional Julián Domínguez, por su parte, reveló que en siete oportunidades anteriores se buscó la reforma y unificación de los códigos, pero los legisladores fracasaron en el intento. “Fueron intentos de modificación y unificación de los códigos. Este intento esperamos que dé la luz que conjuntos de la sociedad argentina se merecen, sobre todo porque va a regir las relaciones entre particulares. Es un desafío de la generación del Bicentenario”, afirmó el titular de la Cámara baja.
Se refirió también a la decisión política de avanzar en la reforma por consenso. 
“Nosotros, como legisladores, entendemos que el consenso está dado, por la calidad del instituto jurídico y por la representación de la realidad. Y la voluntad política es acercar las decisiones a la gente porque estamos creando un instrumento para los próximos años y tratamos de que en la medida que se adapte a la realidad y expectativas de nuestro pueblo, le dé durabilidad en el tiempo. Para eso es necesario escuchar al país federal, a todas las provincias, donde sus legisladores han tenido la inquietud de que los escuchemos en este sistema de audiencias pública. Lo hacemos y nos enriquece en la recepción de las inquietudes y expectativas del país federal”.

Propuestas trascendentes
La presidente de la Asociación de Magistrados y Funcionarios del Poder Judicial de Misiones, Roxana Venchiarutti, indicó que “el proyecto tiene muchísimas propuestas trascendentes. 
Lo más importantes es que se reconocen algunos otros derechos que antes el Código Civil no reconocía, como los derechos ya no individuales, sino colectivos. Es uno de los derechos más importantes que se suma. Hace mucho hincapié en la defensa del consumidor, que nosotros tenemos como ley no codificada y ahora pasa a formar parte de la codificación. 
En materia de familia son importantísimos. Por ejemplo, el divorcio por causal subjetiva dejaría de existir”.
 
 


Familia y matrimonio


La mayoría de las ponencias escuchadas fueron muy críticas hacia la propuesta oficial de reforma. Tuvieron que ver con el libro del Código vinculado a la familia, el matrimonio, la fecundación y la denominación jurídica de la vida humana. Una de las posturas más fuertes fue la de Julieta Lardies, de la Red Federal de Familias. “Habrá más obligaciones para concubinos que para casados”, cuestionó para luego expresarse contra el futuro divorcio “express”. “Estos artículos asustan porque vacían la figura del matrimonio”, aseguró a los diputados.
Agregó que “se crean leyes para irresponsables y así no se forma un país: ojalá este Código fuera un chiste de nuestros legisladores, pero es más que eso. Pero la Presidente y los legisladores van a tener que dar cuenta ante Dios y ante la Patria”.
La abogada Mónica Quintana cargó sobre la autorización de la fecundación asistida. “El alquiler de un vientre es un atropello a la mujer. Se está desvinculando el origen biológico”, manifestó, para agregar: “En la voluntad procreacional, el niño es considerado y tratado como una mera mercancía, como un objeto de satisfacción de deseos de los adultos. Alguien comprable y que puede seleccionarse de modo eugenésico, egoísta, selectivo para mayor  ‘satisfacción’ de quienes lo encargan. Esto no es más que la cosificación de la infancia, la mascotización de los niños, se pisotea la dignidad de los hombres, donde la mujer es un mero objeto para lograr la gestación del bebé comprado, situaciones que de ningún  modo pueden ser admisibles”.
Hasta el presidente del Colegio de Abogados de Misiones, Rodrigo Bacigaluppi, pidió cambios al proyecto en materia de matrimonio: “Habrá más obligaciones en una compra-venta que en el matrimonio”, ejemplificó. Finalmente aclaró a los diputados: “Sé que no vienen a escuchar palos, pero es el momento de que escuchen a las bases por el respeto al federalismo”. 
 
 


Inconstitucional e inconsulto


Desde el sector de los pueblos originarios y las organizaciones que los asisten, el discurso más duro lo expresó la abogada Stella Maris Martínez, de Emipa: “Al no haber consulta y participación de los propios pueblos indígenas como lo establece la Constitución Nacional y los instrumentos internacionales de derechos humanos, este proyecto es formalmente defectuoso por omisión, lo que lo hace nulo. En estas condiciones no puede seguir siendo tratado por el Poder Legislativo, pues se estará convalidando un proceso irregular, inconstitucional y contrario a los derechos humanos de estos pueblos, comprometiendo la responsabilidad internacional del Estado”, dijo a los legisladores presentes. 
“Exigimos a esta Comisión que se cumpla con las normas vigentes en nuestro país, queremos que se consulte a los pueblos indígenas, garantizando un diálogo intercultural, en el interior del país y de nuestra provincia, donde se encuentra residiendo la mayoría de las comunidades indígenas y que el Estado garantice, asegure dichas convocatorias, los mismos tienen el derecho a participar en la toma de decisiones que los afectan, dado que nos encontramos en  un país pluriétnico y multicultural como lo establece nuestra Constitución Nacional y se deben terminar los tutelajes. De no ser así y dados los derechos en juego, no nos quedará otro camino que iniciar las acciones judiciales en resguardo de la Constitución y de los pueblos indígenas”, advirtió. 
Hubo también caciques presentes que se dirigieron en el mismo sentido y sobre todo en defensa de la tierra y contra la figura de la propiedad. “Nos llevaran a la pérdida del derecho adquirido, poniendo en riesgo nuestra identidad cultural. La tierra y el monte no son sólo un papel”, aseguró el cacique Bernardino Cabrera.

Despertó polémica el proyecto para una nueva Ley de Semillas que impulsa el Ministerio de Agricultura nacional. Participan distintas entidades productivas pero las organizaciones campesinas, indígenas y socio-ambientales no están representadas. Éstas denuncian que el objetivo oficial de “respetar la propiedad intelectual” no es más que profundizar la privatización de la biodiversidad y la criminalización de los productores que no compren a corporaciones como Monsanto, Nidera y Syngenta, entre otras. 

¿Con qué prisma miramos las semillas? Foto: ComAmbiental

En agosto, el ministro de Agricultura, Ganadería y Pesca, Norberto Yahuar, anunció que espera presentar el proyecto al Congreso antes de fin de año. Entonces señaló: “en los últimos tiempos se compraban semillas de tecnología que pasaban a ser propiedad exclusiva de los productores, y después esos campos generaron cantidades que excedían a la que necesitaban para una nueva resiembra, por lo que se produjo un comercio que no tiene prácticamente control. Lo lógico es que todo el desarrollo que hacen tanto el Estado como empresas privadas tengan un respaldo en el resguardo de esa propiedad intelectual”. 

Para el investigador social Pablo Pellegrini de la Universidad Nacional de Quilmes, “recientes anuncios sobre la apertura de una planta de producción de semillas de Monsanto” y “una nueva soja transgénica”, asociados a la idea de modificar la ley de semillas, “fueron tomados por algunos como parte de un mismo proceso que favorecería a la multinacional”. Por el contrario, sostuvo que la nueva ley puede atraer más inversiones y ser una oportunidad para financiar un plan integral de desarrollos tecnológicos a cargo de organismos estatales como el INTA, INTI y universidades nacionales.

La ley 20.247 en cuestión data de 1973 con adecuaciones posteriores. La idea es que ahora los productores agrarios paguen regalías por las semillas mejoradas y acoten la resiembra para “uso propio” de modo de garantizar nuevas compras para cada temporada de siembra. La principal discusión que se da a puerta cerrada y en la que no participan organizaciones campesinas, indígenas ni socioambientales, gira en torno a cuánto de la cosecha se puede guardar para la resiembra, cuando se trata de un derecho milenario de todo cultivador y resulta fundamental sobre todo para la subsistencia de los pequeños productores.

En ese sentido, un proyecto de declaración de los diputados radicales Pablo Orsolini (Chaco) y Ulises Forte (La Pampa) pide al Ejecutivo nacional que cuide que la nueva ley “no avasalle el derecho al uso propio por parte de los pequeños y medianos productores agrícolas”.  También hay un proyecto de ley de la Coalición Cívica que desde abril está en las Comisiones de Asuntos constitucionales, Agricultura y ganadería, y Presupuesto y hacienda.

Lectura de fondo. Las organizaciones Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI), CLOC-Vía Campesina Argentina, GRAIN, Amigos de la Tierra y Acción por la Biodiversidad accedieron a un borrador del proyecto de fines de agosto al que calificaron como un intento de “subordinar la política nacional de semillas a las exigencias de la UPOV (Unión Internacional para la Protección de Obtenciones Vegetales) y las transnacionales”.

En una declaración de “10 motivos para luchar contra el proyecto de ley”señalaron que la norma propuesta “sólo fomenta la privatización y protege la propiedad sobre lo que es un patrimonio colectivo de los pueblos, especialmente de las comunidades campesinas y los pueblos indígenas”.

En una charla en el hotel Bauen, realizada el martes, explicaron que al mencionar claramente el derecho de obtentor, toda especie vegetal nativa que tenga una mejora relativamente homogénea –no necesariamente un transgénico sino que puede ser a través de tecnologías más simples– “puede transformarse en propiedad de empresas nacionales o extranjeras”, de manera monopólica por 15 o 20 años.

Asimismo “ilegaliza o restringe gravemente prácticas que han estado en vigencia desde los inicios de la agricultura como es seleccionar, mejorar, obtener, guardar, multiplicar e intercambiar semillas libremente a partir de la cosecha anterior” y que constituyen “un derecho fundamental de los agricultores (…) reconocido por el Tratado de Recursos Fitogenéticos de la FAO”. La nueva norma permitiría el decomiso de cultivos y cosechas de quienes no la cumplan.

El pedido ignorado. Las organizaciones firmantes solicitaron información a laComisión Nacional de Semillas (CoNaSe) sin obtener respuesta, lo que “demuestra que no existe intención alguna de abrir las puertas al debate”, aclararon. “El proceso de negociación de la ley está viciado de secretismo y sectarismo entre Agricultura, el Congreso y las transnacionales”, sintetizó Carlos Vicente de GRAIN. Por eso agregó que “debería debatirse de manera participativa y abierta como se hizo con la Ley de Medios”.

Esa discusión debería ser profunda y romper con esquemas ideológicos “de la apropiación de la vida”, según exhortó la diputada de mandato cumplido Marta Maffei. Desde desmitificar que "las semillas de los campesinos no sirven porque son de bajo rendimiento" como se empezó a sostener en los años ’60 con la "Revolución verde" hasta reconocer y cambiar el hecho de que las escuelas agrarias y las universidades están esponsoreadas por las corporaciones agrícolas.

Frente a este panorama, las cinco organizaciones pidieron “no tocar la ley porque el poder de las transnacionales es muy fuerte”. Y resaltaron que lo que está en juego es la soberanía alimentaria, el conocimiento genético de las especies vegetales y una concepción del territorio donde "la vida empieza y termina con la semilla".

“La ley Monsanto"


Por Darío Aranda
“La ley Monsanto” Es una de las formas en la que movimientos campesinos, pueblos indígenas y organizaciones sociales bautizaron al proyecto de ley de semillas que prepara el Ministerio de Agricultura. Según afirman las organizaciones, la medida, que sería tratada antes de fin de año en el Congreso, no dio participación a campesinos y pequeños productores, limita el “uso propio” (posibilidad de utilizar las semillas de la cosecha) y favorece a las corporaciones del agro. “El proyecto de ley pone en riesgo la soberanía alimentaria de nuestro país a través de la concesión de nuevos privilegios para las empresas transnacionales e implica la pérdida de los derechos de nuestro pueblo”, denuncia una declaración conjunta del Movimiento Agroecológico de Latinoamérica (Maela) y de la Red de Acción en Plaguicidas de América Latina (Rapal).
“El proyecto de modificación de la ley está formulado a la medida de Monsanto. En el 2003 Monsanto anunció que discontinuaba su programa de mejoramiento de soja en el país ‘debido a la baja rentabilidad del negocio, que imposibilita mantener los niveles adecuados de investigación en Argentina’. Su reclamo específico era una nueva ley de semillas que le permitiera tener ‘seguridad jurídica’ en sus operaciones”, explicó Carlos Vicente, de la organización internacional Grain, que estudia el mercado de semillas y las corporaciones agrícolas.
El 21 de agosto pasado, el ministro de Agricultura, Norberto Yauhar, presentó la nueva soja (RR2) junto a los directivos de Monsanto. “Hay que respetar la propiedad intelectual”, reclamó ese mismo día el ministro y adelantó que el Gobierno estaba trabajando en una nueva ley de semillas, que contemple el cobro de regalías para quienes desarrollan las semillas transgénicas.
Ahora, las organizaciones campesinas y pequeños productores denuncian que no fueron convocados a debatir el proyecto que podría modificar su forma de producir alimentos. Solicitaron el proyecto al Ministerio de Agricultura y a la Comisión de Agricultura del Congreso, pero no lo obtuvieron. Recién un mes después, el proyecto fue filtrado a las organizaciones.
“Manifestamos nuestro rechazo al proyecto de ley de semillas. Manifestamos la necesidad de analizar, discutir y presentar un proyecto que de manera participativa satisfaga las necesidades de los productores”, reclamaron los dirigentes argentinos de Maela y Rapal en una carta abierta dirigida a la Presidenta y al ministro de Agricultura. En las críticas sobresale la definición que se hace de productor (artículo 1). “Es reduccionista. Es grave porque de esa definición luego se deriva quiénes serán sujetos de derecho para conservar sus propias semillas”, explica. También apunta al artículo 4, de creación de una comisión nacional de semillas con “escasa o nula” participación de la agricultura familiar.
Las organizaciones reivindican el derecho a guardar parte de la cosecha como semilla, para la próxima siembra, el llamado “uso propio” de la semilla. Según advierten, la decisión de las empresas de semillas, con Monsanto a la cabeza, es limitar el derecho histórico al “uso propio”, bajo el argumento de respetar la “propiedad intelectual”. Con el proyecto de ley, el uso propio pasa de ser un “derecho” a transformarse en una “excepción”.
“El proyecto ilegaliza o restringe gravemente prácticas que han estado en vigencia desde los inicios de la agricultura, como es el seleccionar, mejorar, obtener, guardar, multiplicar e intercambiar semilla libremente a partir de la cosecha anterior. Esta práctica es un derecho fundamental de los agricultores y agricultoras del mundo”, denuncian el Movimiento Campesino Indígena (MNCI), Grain y Amigos de la Tierra en un documento llamado “Diez motivos para luchar contra el proyecto de ley que pretende privatizar las semillas en la Argentina”. Las organizaciones firmantes alertan que el proyecto de ley crea condiciones para “expandir la presencia de empresas semilleras transnacionales en el país” y reclaman que el debate sea abierto a todos los sectores de la sociedad.
La Cátedra de Soberanía Alimentaria de la Universidad Nacional del Comahue también cuestionó el proyecto de ley, propuso tomar como referencia la ley de Bolivia (considera la función social de la semilla) y solicitó “una indiscutible intervención del Estado que sostenga a las comunidades originarias y campesinas así como también a la ciudadanía toda en pos de proteger y alentar el libre intercambio de semillas. Es necesario imposibilitar la concentración, los derechos de la propiedad de las semillas y frenar el desarrollo del monocultivo en manos de multinacionales”.
La Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares de Argentina (Compa), con presencia en 17 provincias, afirmó que el proyecto “atenta contra la diversidad y la producción de alimentos para el pueblo, ya que termina entregando su control a las corporaciones”. Lamenta que la “política agropecuaria priorice el agronegocios y la generación de retenciones por sobre la producción de alimentos santos para el pueblo”.

10 motivos para luchar contra el proyecto de ley que pretende privatizar las semillas en la Argentina

Sectores del Agronegocio, de las transnacionales, así como el Ministro de Agricultura y otros funcionarios, vienen trabajando sobre un nuevo proyecto de Ley de Semillas. Según los borradores que se conocen y por las declaraciones públicas, el mismo busca subordinar la política nacional de semillas a las exigencias de la UPOV y las transnacionales.

Las consecuencias las sufrirán los campesinos y agricultores familiares, pero también el pueblo argentino, ya que golpeará sobre el mercado interno de alimentos.

Podemos afirmar que:

1. La ley propuesta no protege los conocimientos ni la biodiversidad; sólo fomenta la privatización y protege la propiedad sobre lo que es un patrimonio colectivo de los pueblos, especialmente de las comunidades campesinas y los pueblos indígenas. De esta forma expande un principio inaceptable, el de que es posible y aceptable privatizar los conocimientos y diversas formas de vida La ley es parte de un conjunto de normas e iniciativas políticas que fomentan la privatización de los conocimientos y de las formas de vida, como las leyes de patentes, la privatización de los sistema de investigación, la privatización de la educación, etc. Este tipo de normas concentra un poder creciente en manos de unas pocas empresas transnacionales, expropia y privatiza el patrimonio biológico nacional, arruina los sistemas nacionales de investigación, dificulta el intercambio de información -fundamento del avance científico-, agrede e impide el normal desarrollo de las formas campesinas e indígenas de relacionarse y hacer agricultura, y violenta principios éticos fundamentales, como es el libre acceso al conocimiento. Al permitir la privatización de las semillas, esta ley y su antecesora además ponen el lucro por sobre el derecho fundamental a la alimentación.

2. Abre las puertas para que se profundice la expropiación y privatización de la biodiversidad agrícola y silvestre de Argentina. El proyecto de ley hace posible la mayor privatización de los recursos genéticos y de la biodiversidad nativa de Argentina al expandir los llamados derechos de obtentor sobre las especies vegetales. Al aplicarse la ley a todas las especies vegetales, el proyecto permite que toda especie nativa pueda transformarse en propiedad de empresas nacionales o extranjeras. Lo único que se requerirá es hacer un trabajo simple de selección para lograr una población o grupo de plantas relativamente homogéneas. Adicionalmente, el proyecto de ley facilita que cualquier empresa se apropie de las variedades campesinas e indígenas, al considerar como “nuevo” cualquier variedad que no haya sido comercializada ampliamente o inscrita en registros de propiedad intelectual.

3. Ilegaliza o restringe gravemente prácticas que han estado en vigencia desde los inicios de la agricultura, como es el seleccionar, mejorar, obtener, guardar, multiplicar e intercambiar semilla libremente a partir de la cosecha anterior. Esta práctica es un derecho fundamental de los agricultores y agricultoras del mundo -incluso reconocida por el Tratado de Recursos Fitogenéticos de la FAO- que además fue central en crear la diversidad y riqueza genéticas utilizadas por las mismas empresas semilleras que buscan hoy prohibir aquella práctica. El proyecto de ley impedirá que las comunidades campesinas e indígenas experimenten, mejoren e intercambien libremente las semillas, proceso a través del cual generaron toda la diversidad que hoy sustenta a la agricultura. Peor aún, la combinación de esta ley con la ley de patentes hará posible que los agricultores cuyas variedades hayan sido contaminadas por cultivos transgénicos sean penalizados y sus variedades sean confiscadas. Se crea así una clásica situación del ladrón detrás del juez.

De esta manera, el proyecto de ley entra en conflicto con el Tratado de Recursos Genéticos de la FAO, del que Argentina es signatario.

4. Fortalece las condiciones para que se profundice la introducción de nuevos cultivos transgénicos y su expansión, al otorgar propiedad sobre variedades sin exigir prueba efectiva de mejoramiento y en base a la simple expresión de un carácter. La definición de los requisitos para otorgar propiedad no exige que una variedad sea efectivamente mejor que las ya existentes, ni siquiera exige que sea útil o inocua. Al definir que basta la diferenciación de un carácter, facilita significativamente la práctica común de las empresas biotecnológicas de utilizar variedades antiguas para adicionar transgenes o genes cosméticos (sin valor productivo, pero capaces de provocar una diferencia visible) y luego registrarlas como “nuevas”. La no exigencia de mejorías comprobables o de inocuidad facilita además la introducción de cultivos tóxicos.

5. Crea condiciones para expandir la presencia de empresas semilleras transnacionales en el país, en desmedro del desarrollo nacional de variedades vegetales. La experiencia mundial ha demostrado que las leyes de propiedad industrial sobre las plantas han provocado un proceso de concentración extrema de la producción de semillas a nivel mundial, restringiendo así el acceso a nuevas variedades. Al no permitir el libre uso de las variedades existentes para crear nuevas variedades -base de los grandes avances en mejoramiento genético- la nueva ley hace muy difícil el ingreso de nuevos actores a los procesos de mejoramiento genético, reduciendo así la oferta tecnológica.

6. Al otorgar poderes monopólicos sobre las semillas, dificultar los procesos de mejoramiento genético independiente, impedir que los agricultores produzcan sus propias semillas y facilitar los procesos de concentración de las empresas semilleras, provocará inevitablemente el alza de los precios de las semillas, encareciendo la producción agrícola en general y la de alimentos en particular. El proyecto de ley crea las condiciones para un control monopólico del primer eslabón (las semillas) de la cadena de producción de los alimentos, quedando gran parte de la población expuesta a esta vulnerabilidad. Esta situación a la fecha no ha sido posible debido a que la producción de semillas se encuentra en manos de muchos y muchas agricultoras.

7. Otorga a las empresas semilleras el “poder de policía”, ya que deja en sus manos el asegurar que las disposiciones de la ley se observen adecuadamente. Es conocido que empresas como Monsanto y Syngenta han creado verdaderos cuerpos policiales para controlar que los agricultores y campesinos no utilicen lo que ellos consideran su propiedad. Se violan así incluso normas fundamentales del país, como el que los cuerpos policiales están bajo el control y mando del Estado y los poderes fiscalizadores dependen o son supervisados por éste. Es inadmisible la privatización del poder de policía.

8. Permite el decomiso y embargo de los cultivos y cosechas de quienes sean acusados de no cumplir con la ley. Esto se puede traducir en la destrucción de cultivos y plantaciones frutales, en el decomiso de productos ya a la venta, e incluso en el embargo de exportaciones argentinas. La ley facilita demandas sin fundamento y limita el derecho a defensa de los demandados.

9. El proceso de negociación de la ley está viciado de secretismo y sectarismo al ser llevado adelante a puertas cerradas y únicamente con la participación de sectores corporativos, sin darse a conocer al público el borrador que se está discutiendo ni posibilitar la participación de toda la sociedad en el debate. Una nueva Ley de Semillas de estas características afectará al conjunto de la sociedad. Impedir su debate público es un atentado a los derechos humanos de todo el pueblo argentino. Negar la información sobre el Proyecto, como ha hecho el CONASE a las organizaciones que lo han solicitado (no respondiendo el pedido) demuestra que no existe intención alguna de abrir las puertas al debate.

10. El anuncio de la modificación de la Ley hecho simultáneamente con la aprobación de la soja rr2 de Monsanto confirma quien es el principal beneficiario de este Proyecto. La anunciada “Alianza Estratégica” con Monsanto tiene a la modificación de la Ley de Semillas como uno de sus pilares. De hecho, la mayor corporación biotecnológica del mundo ha expresado este reclamo desde comienzos del Siglo 21 exigiendo que Argentina le garantice la “seguridad jurídica” para introducir nuevos transgénicos.

Hacemos un llamado a Rechazar un proyecto de ley que atenta gravemente contra el conjunto de los habitantes de nuestro país. La agricultura tiene un carácter eminentemente social, puesto que tiene la función de sustentar y alimentar a toda la población. Poner en riesgo la seguridad y soberanía alimentaria de Argentina a través de la concesión de nuevos privilegios para las empresas transnacionales que están en el negocio agrícola es avanzar por el camino de la pérdida de soberanía para nuestro pueblo.

NO A LA PRIVATIZACIÓN DE LAS SEMILLAS Y LA VIDA
FUERA MONSANTO Y LAS CORPORACIONES DEL AGRONEGOCIO DE AMÉRICA LATINA
POR UNA AGRICULTURA PARA ALIMENTAR A Y EN MANOS DE LOS PUEBLOS
Organizaciones firmantes:

Movimiento Nacional Campesino Indígena

CLOC – Vía Campesina Argentina

GRAIN

Amigos de la Tierra

Acción por la Biodiversidad